INTRODUCCIÓN

El cristianismo no es la práctica de una religión, sino un determinado estilo de vida. La esencia misma de la vida cristiana está expresada por Pablo cuando dice: “Para mí el vivir es Cristo” (Fil. 1:21). De modo semejante lo enseña cuando escribiendo a los Gálatas afirma: “Estoy crucificado con Cristo. Y vivo, ya no yo, sino que Cristo vive en mí. Y la vida terrena de ahora la vivo por la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí” (Gá. 2:20)[1].

Es imprescindible determinar claramente que es “ser cristiano”. Un cristiano es una persona que ha tenido una experiencia de salvación por fe en Cristo y ha nacido de nuevo. Ese es el comienzo de la vida cristiana, el instante de la fe, en el que se ha entrado en contacto con el Salvador, cambiando de posición para estar EN CRISTO. Esa posición ya no se altera jamás.

La vida cristiana, por tanto, es un “reproducir” a Cristo en la experiencia del creyente, que se hace visible al exterior en un determinado comportamiento que corresponde al de Jesús. La vida de Cristo era un continuo “obrar el bien”. El pasó por el mundo “haciendo bienes” (Hch. 10:38), de ahí que los suyos tengan que adecuarse a ese “estilo de vida”; así lo enseña Pedro: “Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos” (1 P. 2:15). El creyente es verdaderamente libre, porque fue liberado de la esclavitud del pecado por Cristo y trasladado a Su reino (Col. 1:13). Quiere decir que la libertad cristiana está ligada en obediencia a una determinada “ética cristiana”: “Cómo libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos de Dios” (1 P. 2:16). El resumen de ese estilo de vida, producido por la identificación con Cristo, se ajusta a tres principios fundamentales: “Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey” (1 P. 2:17). Esos principios son la consecuencia natural de todos los que “viven” a Cristo.